ある団体で「マスク上げてください」「マスク、マスク」と

やたらとうるさい、全国的に正義感中毒がはびこって社会問題を

引き起こしているらしい。

現実的な合理性や客観的な論理性を無視してでも、

個を捨て、集団に寄り添わないと生きにくい社会。

それが日本。使われにくい、嫌われると生きていき難い。

ほんと面倒だ、窮屈だ。社会通念にあらがうことが許されないということだ。

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日本人はなぜに集団主義的傾向が強いのか？

そのひとつの理由は、古くからの農耕社会にまでさかのぼる。

欧米人は麦作、日本人は稲作だからというもの。

麦作は比較的簡単に育て作ることができる。個人でも家族くらい

の集団で容易に育てられ作れるのだ。わざわざ仲間を作る

必要がないのだ。一方、稲作の発育には何よりも水が最重要要因

である。そのためには、《かんがい》が必要になる。

「我田引水」の理由で大量殺りくまで発展するほどなのだから。

その《かんがい》を維持、管理するには、集団で共同体を造る

必要になる。その共同体を、維持しようとするには、

そこには必ずルールがある。不思議なことに、

それを維持するためには、問答無用で、他人に

《ちょっと犠牲を払いましょう》、

《労力を払いましょう》、といった自己犠牲的振る舞いを

求められる。そこにたとえ、論理性や合理性が成立していよう

が、していなくてもだ。やっかいなことに、しかもその犠牲が

美しく、尊いものに見られる、といった大いなる誤解を生む。

しかしながら、それを払わずにひとりだけ得をしようとする人が

いたら、みんなも同様に得をしようとして労力を払わなくなる、

犠牲を払わなくなる。もし、そういう人がでると集団、共同体が

壊れてしまって困るから、それを排除するか罰を与えようと

なる。話し合いで納得させようと努力することなしに・・・

罰として、寄ってたかって注意をしよう、足を引きずり

下ろそうとするらしい。ある意味、いわれなきイジメだ。

集団を維持するために必要な社会性のひとつといった

もっともらしい口実をたてにして。確かに、

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個を殺し、組織を大切にするため、社会通念や同調圧力に従って

生きる方が日本社会には適応している。個を捨ててみんなで

一緒に何かをするのが好きな人は、統計によると、

日本人の７割に及ぶという。自分で意思決定するのが楽しくて

好きだと思う人は３割にも満たないらしい。

７割以上の人は、自分で決めるより

他人に何かを決めてもらって生きる方が楽だと思っている。

この時、脳科学的に、大脳皮質から快楽ホルモンである

ドーパミンが放出されるらしい。

自由意志がわずらわしいと感じる人が日本人には多数いると

いうことだ。

なんともどこを切っても金太郎アメといった日本人らしいではな

いか。稲作の村文化が生んで育んだまったく悪しき習性だ。

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今日はここまで。近藤浩二でした。

ではまた。今日も笑ってよろしくです。

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